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延安精神研究

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延安精神必將在新一代青年中發揚光大
發布時間:2018/10/16  瀏覽次數:17087 次  來源:延長宣傳網

劉奇葆


延安精神是一個內容十分豐富的范疇,它是中國共產黨人在馬克思主義指導下,繼承中華民族優良傳統,吸收世界文明優秀成果而形成的極為重要的精神產品,對中國革命和建設已起到巨大的歷史作用。生活在今天的廣大青年,雖然對富有傳奇色彩的延安和那些為中國人民的解放事業作出巨大貢獻的老一輩懷有崇敬之情,但由于過去幾年延安精神在青年中的傳播受到了影響,許多青年對延安精神缺乏了解,也就使得一些青年感到延安精神離他們很遠,甚至感到落后于時代了。然而,一些青年到延安考察之后滿懷熾熱,一些青年在看過,《巍巍昆侖》、《開國大典》等歷史作品之后感受至深,這說明延安精神同青年的心是相通的。因此,我們沒有理由懷疑延安精神對青年的感染力和說服力。那么,今天延安精神怎樣發揚光大,特別是怎樣使未來社會的主人—青少年了解、掌握并繼承和發揚延安精神呢?這是我們研究和宣傳延安精神最基本的問題。

1980年鄧小平同志指出:“我們一定要宣傳、恢復和發揚延安精神”。(《鄧小平文選》1975-1982年。第328頁)彭真同志在《實事求是不尚空談》一文中也指出:“希望延安精神研究會的同志們抓住實事求是,抓住群眾路線,協助黨研究現實問題,解決現實問題。”(《求是》雜志1990年第18期)顯然,研究和宣傳延安精神,是繼承和發揚革命傳統,保持社會主義發展方向的重要內容。延安精神是時代本質的反映,我們應注意研究和總結它所具有的時代特色。因此,我們研究和宣傳延安精神,應該向青年著力說明:

延安精神是當代精神

歷史劃分為時代,時代由世代構成。往往由幾代人乃至幾十代人走完一個時代的歷程。人們對具有社會本質特征的精神觀念的理解和把握,應立足于時代的大視角。站在現時這一代青年的角度上看,延安精神是老一代人創造的,但應該看到,老一代仍然屬于當今這一時代。1914年爆發第一次帝國主義世界大戰和1917年俄國十月革命,標志著無產階級社會主義革命這一時代到來。在這一時代大背景下,即使是以反帝反封建為主要任務的民主革命,也屬于世界社會主義革命的一部分。延安精神就是在這一時代條件下產生的具有本質意義的精神。雖然,延安精神產生于新民主主義革命時期,但同我們所處的卻是同一時代,延安精神的實質同社會主義精神是一致的。

延安精神同社會主義精神的一致性主要表現在:延安是當時中國革命的中心,延安的事業是以人民解放和建立社會主義、進而實現共產主義為目標的。今天的社會主義精神,仍然服務于人民和服務于社會主義事業,并以共產主義為奮斗目標,是延安精神的繼續和發展。延安精神和社會主義精神都是以馬克思主義為指導,以辯證唯物主義和歷史唯物主義為核心的思想觀念。當年用于表達延安精神的諸如“實事求是”、“群眾路線”、“自力更生”、“艱苦奮斗”等概念,今天仍然用于概括和表達社會主義精神。延安精神是中國共產黨人創造并身體力行的,共產黨人和一大批先進分子是這一崇高精神的社會載體。社會主義時期,繼承和發揚延安精神,創造和體現社會主義精神的主體也是共產黨人,并由此影響和帶動了廣大人民群眾學習和實踐社會主義精神。從這些方面我們可以看到,延安精神和社會主義精神實質上的一致性。

幾十年來中國社會雖然發生了翻天覆地的變化,但是目前我們國家尚處于社會主義初級階段,面臨許多困難需要克服,仍需要有巨大的精神凝聚力的隊伍去完成;我們的人民一如既往的贊頌延安精神,并且熱切地呼喚延安精神。顯然,繼承和發揚延安精神的現實條件依然十分充分。

延安精神吸收了現代文明的精華

延安雖然地處一隅,但是同世界大舞臺緊密相連、息息相通。當年,以毛澤東同志為代表的一批杰出人物,立足中華環顧世界,以其開闊胸襟,充分吸收可能吸收的現代文明的精華。特別是馬克思主義的傳播和同中國社會實際的結合,使中國共產黨人獲得了認識世界的思想武器,精神境界不僅走到了中國社會文明的前列,而且跨入了世界現代文明的前沿,形成了改造中國社會的巨大力量,一位美國著名漢學家對此做過分析,他說:國民黨的創始人在第一次世界大戰前的舊時代成長起來。共產黨人則屬于戰時和戰后完全不同時代的幾代人,對新的壓力和新的思想十分敏感。參加共和革命的老一代人注定只能完成一半事業,而把現在中國可能做到的變革留給較年輕的一代更徹底地去完成,那是不足為奇的。事實說明,創業的一代共產黨人是握有新知的一代人。

在延安精神中,以人民群眾為歷史主體的思想,組織人民參與社會管理和監督的思想,在中國歷史上是前所未有的。群眾路線是我們黨的一貫路線,在延安時期又有新的發展和新的體現。在抗日戰爭時期,毛澤東同志有一句名言:“兵民是勝利之本”,“戰爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。在延安召開的中共七大會議上,毛澤東同志號召全黨要放手發動群眾,壯大人民力量,在我黨領導下打敗侵略者,建設新中國,表現出對人民群眾的充分依靠和信任。為了減輕群眾負擔,我們的黨開展了大生產運動,采納李鼎銘先生的意見,實行“精兵簡政”;推廣劉建章合作社經驗,替人民辦實事等等,充分體現了時刻關心群眾,一切為了群眾,虛心聽取群眾意見和尊重群眾首創精神的思想。為組織群眾參政,當時在陜甘寧邊區實行了普遍、直接、平等、自由選舉的原則,各級政府和參議會通過民主選舉產生,由各階層、各方面的先進分子和民主人士組成,構成了先進性和廣泛性的統一。陜甘寧邊區是當時中國最民主、最進步的政治模范區域,在政權建設中充滿了民主精神。一位傳記作家曾在《毛澤東傳》中寫道:“延安精神的秘密就是參與”,“毛從根本上改變了中國人對其統治的態度。每一個男人、女人和孩子都有一種集體責任感。一種民主的意識似已存在”。

延安精神也包括對知識和知識分子的重視。1939年毛澤東同志專門為中央寫過一個《大量吸收知識分子》的決定,指出:“沒有知識分子的參加,革命的勝利是不可能的”,“全黨同志必須認識,對于知識分子的正確的政策,是革命勝利的重要條件之一”。延安時期的這些觀點,代表了對知識分子社會作用的全新看法,一時間,成千上萬的知識分子奔赴延安,成為中國社會發展史上的盛事。在延安精神中,關于中國經濟和文化方面的認識,都達到了一個新的高度。

延安精神閃耀著青春的光和熱

延安精神是由老一代創造的,但他們當時大多數人都很年輕。當年數以萬計的進步青年為尋求真理聚集在延河兩岸、寶塔山下,他們所奉獻的青春和熱血,使延安精神洋溢著蓬勃的朝氣與活力,閃耀著青春的光和熱。中國人民的老朋友埃德加.斯諾,在他采訪延安后寫下的«西行漫記》中說:這種“共產主義”究竟意味著什么?從某種意義上說,這是歷史上第一次,成千上萬的知識青年,由于突然得到大量的科學知識,引起了偉大的夢想開始“回到民間去”,到他們的基層鄉土中去,把他們新獲得的識知“啟示”一些給知識上貧乏的農村,給生活在黑暗中的農民,爭取他們的聯盟,一起來建設一種“比較富裕的生活”,只是由于這一批堅決的青年,有了一種思想的武裝之后,竟然能夠對南京的千軍萬馬進行了群眾斗爭達十年之久。他還說,這些故事是中國革命青年們所創造的。他們通過宣傳和行動使億萬人民對于國家、社會和個人有了新概念。可見,當時青年在延安精神形成中確實發揮了巨大作用。我們可以說,延安精神不僅屬于老一代,而且屬于青年人;不僅屬于歷史,而且屬于現在,也屬于將來。

創造總是包含著真理,歷史必然連接著未來。當年的青年參與了延安精神的創造,參與了這一精彩歷史畫卷的描寫,歲月雖已遷移,然而卻留下了崇高而光榮的奉獻,也留下了深刻而雋永的啟示:同工農結合是他們的成功之路,艱苦奮斗是他們的奉獻之階。今天,我們所進行的是波瀾壯闊的社會主義事業,歷史使命仍然十分艱巨,青年和事業都需要繼承和發揚延安精神。在老一輩言傳身教的影響下,在深入研究和傳播延安精神的過程中,當我們做到了向廣大青少年充分展示延安精神的崇高境界和時代特色的時候,延安精神將會被新一代了解和繼承,并將在新的社會實踐中得到發揚。


(原載《人民日報》)



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